Tulsidas Ji Ka Jivan Parichay Aur Unki Rachnaye

तुलसीदास का जीवन परिचय

आइये हम तुलसीदास जी की जीवनी देखते है। तुलसीदास [1532–1623],जिन्हे गोस्वामी तुलसीदास कहा जाता है, एक रामानंदी वैष्णव पवित्र व्यक्ति और कलाकार थे, जो भगवान राम के प्रति समर्पण के लिए प्रतिष्ठित थे। उन्होंने संस्कृत और अवधी में कुछ प्रसिद्ध कार्यों की रचना की, हालांकि महाकाव्य रामचरितमानस के निर्माता के रूप में सबसे लोकप्रिय हैं, जो संस्कृत रामायण की एक पुनर्कथन है जो स्थानीय अवधी में राम के जीवन पर निर्भर है।

तुलसीदास ने पृथ्वी पर अपना अधिकांश समय वाराणसी और अयोध्या शहर में बिताया। वाराणसी में गंगा धारा पर तुलसी घाट का नाम उनके नाम पर रखा गया है। उन्होंने वाराणसी में मास्टर हनुमान को समर्पित संकटमोचन अभयारण्य की स्थापना की, जहां उन्होंने रहने के लिए स्वीकार किया। देवता को देखा था। तुलसीदास ने रामलीला नाटकों की शुरुआत की, जो रामायण का लोक नाट्य रूपांतरण है।

उन्हें हिंदी, भारतीय और विश्व साहित्य में शायद सर्वश्रेष्ठ कलाकार के रूप में प्रशंसित किया गया है। भारत में शिल्प कौशल, संस्कृति और समाज पर तुलसीदास और उनके चिप्स का प्रभाव असीमित है और माना जाता है कि स्थानीय भाषा, रामलीला नाटक, हिंदुस्तानी पुरानी शैली में हैं। संगीत, प्रसिद्ध संगीत और टीवी व्यवस्था।

तुलसीदास के संस्कृत नाम का दो बार उच्चारण किया जा सकता है। प्रथम संस्कृत का उपयोग करते हुए, नाम तुलसीदास के रूप में रचा गया है। हंटरियन शाब्दिक व्याख्या ढांचे का उपयोग करते हुए, यह तुलसीदास या तुलसीदास के रूप में बना है जो स्थानीय भाषा को प्रतिबिंबित करता है (चूंकि रचित भारतीय बोलियां न्यूनतम अक्षरों को रखती हैं जो इस बिंदु पर स्पष्ट नहीं हैं)। खोए हुए स्वर इंडो-आर्यन बोलियों में श्वा क्षरण का एक हिस्सा हैं और स्थानीय लोगों के बीच स्थानांतरित हो सकते हैं। नाम दो संस्कृत शब्दों का एक संयोजन है: तुलसी, जो वैष्णवों (भगवान विष्णु के उत्साही और राम जैसे उनके प्रतीकों) के लिए अनुकूल माने जाने वाले तुलसी के पौधे का एक भारतीय वर्गीकरण है, और दास, जिसका अर्थ है दास या कार्यकर्ता और इसी तरह, प्रेमी।

उन्हें कई व्यक्तियों द्वारा वाल्मीकि के पुनरुत्थान के रूप में स्वीकार किया जाता है। हिंदू पवित्र ग्रंथ भविष्योत्तर पुराण में, भगवान शिव अपनी महत्वपूर्ण अन्य पार्वती को बताते हैं कि वाल्मीकि, जिन्हें स्थानीय भाषा में राम की महानता को गाने के लिए हनुमान से सहायता मिली थी, कैसे प्रकट होंगे भविष्य में कलियुग में (वर्तमान और अंतिम युग या चार युगों के पैटर्न के अंदर की उम्र)

नाभादास ने अपने भक्तमाल (वास्तविक अर्थों में, भक्त या प्रेमी का उत्सव) में लिखा है कि तुलसीदास कलियुग में वाल्मीकि का पुन: प्रकटीकरण था। रामानंदी संगठन स्वीकार करता है कि यह स्वयं वाल्मीकि थे जिन्होंने कलियुग में तुलसीदास के रूप में अवतार लिया था।

विवाह और त्याग

तुलसीदास की वैवाहिक स्थिति के संबंध में दो भेद हैं। मूल गोसाईं चरिता और कुछ अन्य कार्यों के अनुसार, तुलसीदास को विक्रम 1583 (1526 सीई) में ज्येष्ठ माह (मई-जून) के शानदार हिस्से के तेरहवें दिन रत्नावली से विवाह किया गया था। रत्नावली दीनबंधु पाठक की छोटी लड़की थी, भारद्वाज गोत्र का एक ब्राह्मण, जिसका कौशाम्बी जिले के महेवा शहर के साथ एक स्थान था। उनका तारक नाम का एक बच्चा था, जिसने एक बच्चे के रूप में बाल्टी को लात मारी थी। एक बार जब तुलसीदास एक हनुमान अभयारण्य में गए थे, रत्नावली उसके साथ अपने पिता के घर गई थी। सहोदर। जब तुलसीदास को यह पता चला, तो वह अपनी पत्नी से मिलने के लिए रात में यमुना नदी के पार तैर गए। रत्नावली ने इसके लिए तुलसीदास को डांटा, और टिप्पणी की कि यदि तुलसीदास को भगवान को दिया गया आधा भी था जैसा कि वह अपने मांस के समूह को दिया गया था। , उसे छुड़ा लिया जाता। तुलसीदास उसे एक झटके में छोड़कर पवित्र शहर प्रयाग के लिए रवाना हो गए। यहां, उन्होंने गृहस्थ (गृहस्थ जीवन) चरण को अस्वीकार कर दिया और एक साधु (हिंदू मैदान) में बदल गए।

कुछ रचनाकार तुलसीदास के विवाह के दृश्य को बाद में हस्तक्षेप मानते हैं और कहते हैं कि वह एक कुंवारा था। वे रामभद्राचार्य को शामिल करते हैं, जो विनयपत्रिका और हनुमान बाहुका में दो परहेजों का उल्लेख करते हैं, जिसका अर्थ है कि तुलसीदास ने कभी शादी नहीं की और युवावस्था से साधु थे। .

हनुमान जी के दर्शन

तुलसीदास ने अपने कार्यों में कुछ स्थानों का उल्लेख किया है, कि वह हनुमान और राम के साथ मिले थे। हनुमान और राम के साथ उनकी सभा का बिंदुवार रिकॉर्ड प्रियदास की भक्तिरसबोधिनी में दिया गया है। प्रियदास के रिकॉर्ड के अनुसार, तुलसीदास वाराणसी के बाहर के जंगलों में सुबह के समय पानी के घड़े से स्नान करने जाते थे। शहर के अपने पुन: भ्रमण पर, वह बचे हुए पानी को एक विशिष्ट पेड़ पर चढ़ाते थे। इसने एक प्रेता की प्यास बुझा दी (एक प्रकार का प्रेत जिसे हमेशा पानी का भूखा माना जाता है), जिसने तुलसीदास को दर्शन दिए और उसे वरदान दिया। तुलसीदास ने कहा कि वह अपनी आंखों से राम को देखना चाहते हैं, जिस पर प्रेता ने प्रतिक्रिया दी कि यह था उसका अतीत। इसके बावजूद, प्रेता ने कहा कि वह तुलसीदास को हनुमान को नियंत्रित कर सकता है, जो तुलसीदास द्वारा अनुरोधित सहायता को स्वीकार कर सकते हैं। प्रेता ने तुलसीदास को बताया कि हनुमान अपनी कथा को सुनने के लिए एक अछूत के मतलबी कपड़ों में साधारण छलावरण के लिए आते हैं, वह जल्दी से दिखाई देते हैं और जाने के लिए अंतिम होते हैं।

उस शाम तुलसीदास ने देखा कि उनके भाषण में आने वाले मुख्य श्रोता एक पुराने बहिष्कृत थे, जो सामाजिक मामलों के अंत की ओर बैठे थे। कथा समाप्त होने के बाद, तुलसीदास ने सावधानी से वन क्षेत्रों में परिया का अनुसरण किया। जंगली इलाकों में, जहां संकट मोचन अभयारण्य आज खड़ा है, तुलसीदास दृढ़ता से बाहरी लोगों के पैरों पर गिर गए, "मुझे पता है कि आपकी पहचान क्या है" और "आप मुझसे दूर नहीं हो सकते"। तुलसीदास नहीं माने। उस समय बहिष्कृत लोगों ने उनके अद्वितीय रूप हनुमान को उजागर किया और तुलसीदास का पक्ष लिया। जब मदद की अनुमति दी गई, तो तुलसीदास ने हनुमान को बताया कि वह राम को आंखों से देखना चाहते हैं। हनुमान ने उन्हें चित्रकूट जाने की सलाह दी जहां वे अपनी आंखों से राम को देखेंगे।

रामचरितमानस की शुरुआत में, तुलसीदास एक विशिष्ट प्रेता को श्रद्धांजलि देते हैं और उनकी भव्यता का अनुरोध करते हैं (रामचरितमानस, दोहा 1.7)। जैसा कि रामभद्राचार्य ने संकेत दिया है, यह वही प्रेता है जिसने तुलसीदास को हनुमान तक पहुँचाया।

तुलसीदास रामायण क्या है?

तुलसीदास को अपने जीवन के दौरान संस्कृत में पहली रामायण के लेखक वाल्मीकि के पुनरुत्थान के लिए प्रशंसित किया गया था। उन्हें इसी तरह हनुमान चालीसा के संयोजक के रूप में देखा जाता है, जो एक मुख्यधारा के श्रद्धेय भजन हैं, जो हनुमान, वानर देवता और शासक राम के स्वर्गीय प्रेमी को समर्पित हैं।

क्या तुलसीदास रामायण मान्य है?

तुलसीदास रामायण के अनुसार, रावण ने वास्तविक सीता को जब्त नहीं किया था, बल्कि रावण द्वारा अपहरण किया गया व्यक्ति वास्तविक सीता का प्रतिरूप था। वास्तविक सीता को जब्ती का अवसर होने से पहले शासक राम द्वारा मास्टर अग्नि को सौंप दिया गया था। वाल्मीकि की रामायण के अनुसार, अग्नि परीक्षा द्वारा सीता को दुनिया के सामने अपनी बेदागता दिखाने के लिए संपर्क किया गया था।

तुलसीदास की प्रमुख रचना कौन सी है?

रामललानहछू (1582), वैराग्यसंदीपनी (1612), रामाज्ञाप्रश्न (1612), जानकी-मंगल (1582), रामचरितमानस (1574), सतसई, पार्वती-मंगल (1582), गीतावली (1571), विनय-पत्रिका (1582), कृष्ण-गीतावली (1571), बरवै रामायण (1612), दोहावली (1583) और कवितावली (1612)।